Le Blog de Sophie Agoua

IA, un outil puissant pour qui connaît ses limites !

Wed, 17 Jun 2026 17:09:39 GMT

L'IA un outil puissant pour qui connaît ses limites !

Et si le vrai bouleversement de l'intelligence artificielle n'était pas économique mais relationnel ?

Tout d'abord, il y a une tendance, une sorte "d'évitement de contact direct", qui se dégage à mesure que progresse la technologie. Jusqu'alors cela touchait une minorité, souvent les plus timides ou quelques profils asociaux mais grâce ou (à cause de la numérisation), cette tendance se propage vers une plus grande variété de profils. On a, je crois, tous plus ou moins touché du doigt ce phénomène. Il a commencé à être visible avec la génération des premiers téléphones mobiles, celles qui ont connu le fameux 3210 et les sms en mode T9. C'est la première génération à être impactée par ce phénomène dans leur compétence à entrer en contact avec les autres. Cette génération préfère souvent un mail, un sms à un appel surtout avec des inconnus et cela s'est quasi généralisé avec les générations suivantes et l'ère des smartphones. La technologie qui souhaite nous faire gagner du temps automatise tout. Avec des plateformes comme Doctolib, La fourchette, la Poste ou autres, il n'est plus nécessaire d'avoir quelqu'un au bout du fil pour obtenir un service, un renseignement ou faire une rencontre amoureuse. Alors à choisir entre appeler, envoyer un mail ou cliquer, le choix pour les nouvelles générations est souvent vite fait. Selon moi, il y a ici, une vraie fracture générationnelle entre les anciens pour qui la technologie est apparue plus tard dans la vie d'adulte. Ces derniers ont appris à appeler ou à rentrer en contact dans la vraie vie. On se posait pas la question d'une alternative. Aujourd'hui, les jeunes font des voice notes, écrivent des mails pour des actions qui prendraient moins de temps si ils décrochaient leur téléphone et cultivent des amitiés virtuelles.

L'homme a une pente, rester dans son confort et la technologie nous en promet beaucoup. Il n'est jamais facile de se confronter à l'autre, à celui qui n'est pas nous, à l'étranger. L'altérité peut être vue comme une sorte de danger. L'histoire des Hommes nous apprend d'ailleurs que rien n'est acquis en la matière et que les sociétés barbares ne sont pas qu'un symptôme du passé. Le risque est que la technologie se mue en une sorte de "bouclier social". Il est plus facile et plus ludique d'utiliser des interfaces numériques. Elles font tout pour séduire le petit-enfant en nous. Comme une sorte de "doudou numérique". Les interfaces sont rondes, colorées, régressives, cela est redoutable face à une situation en réel qui nous mettrait un peu mal à l'aise. Je dirai même que la concurrence est carrément déloyale ! Avant, dans un monde où sans interactions humaines, nos chances de survie étaient réduites à peau de chagrin, on ne se posait pas la question. Il fallait aller à la rencontre de l'autre, lui parler, interagir en direct, se confronter à des situations imprévisibles où on ne sait pas d'avance si la personne va être coopérante avec nous ou pas. Maintenant on peut échanger des informations vitales sans implications particulières et en différé. On peut ainsi se protéger de l'autre, de ses émotions, de ses réactions. Il n' y a qu'à voir la dérive des commentaires sur les réseaux sociaux ; on insulte, on dénigre, on se permet d'écrire des choses que l'on ne pourrait pas dire en direct. Au final, la technologie nous enferme dans un monde de confort où la version 2.0 de l'homme devient une version plutôt asociale. Nous sommes censés être par nature des êtres sociaux mais puisque la technologie nous permet de survivre sans contact, que devenons-nous ? Cela n'est pas divinatoire de ma part, sur le continent asiatique on estime aujourd'hui, qu'il y a environ 1,5 millions de personnes souffrant de "Hikikomori". Terme japonais décrivant l'état d'une personne qui évite toute participation sociale et qui reste cloîtrée en permanence chez elle. Ce phénomène est également présent sous nos latitudes. Une étude gouvernementale française rapporte plusieurs milliers de cas en 2024. Et pour ce faire une idée de l'amplitude des dégâts chez les jeunes, voici la conclusion d'une étude faite par une grande compagnie d'assurance : 49% des jeunes entre 18 et 25 ans interrogés préfèrent envoyer un mail ou un message au travail de peur de devoir passer un appel téléphonique. L'étude précise que appeler serait une source de stress et d'incertitude et que une partie de ces jeunes seraient prêts à suivre des cours... pour apprendre à parler au téléphone !

L'Intelligence Artificielle, la dernière née, va encore plus loin pour nous cocooner et nous caresser dans le sens de la paresse. Et il ne s'agit plus de perdre les compétences nécessaires pour rentrer en lien les uns avec les autres, cette fois-ci, c'est le cognitif pur et dur qui est atteint ! En effet, écrire, structurer un texte, dérouler une pensée, cela se construit, demande des efforts, parfois soutenus sur le long terme, de la patience. Si on délégue cet effort cognitif systématiquement sous prétexte d'efficacité, on gagne du temps certes mais on perd la capacité cognitive de l'utiliser à bon escient… et puis encore une fois, ceux qui ont vécu sans cette technologie ont construit une compétence, à la rigueur elle s'étiolera un peu mais les bases resteront. En revanche qu'en est-il, encore une fois, de ceux qui n'ont pas eu le temps de la construire ?

Sociologiquement, cela va encore amplifier les différences. Entre ceux qui voient les technologies comme un moyen de se faciliter la vie et ceux qui y voient un moyen de dominer. Car pour moi, comme toutes créations humaines, il ne faut pas voir la chose avec des lunettes roses. La technologie est un progrès mais rarement en terme d'égalité. Il est toujours intéressant de se tourner vers le " lifestyle" des Papes de la tech' et surtout l'éducation qu'ils donnent à leur enfant. Instinctivement, en tant que parent, on souhaite donner le meilleur à nos enfants. On s'assure d'être le marchepied sur lequel ils pourront s'élever et nous dépasser. Et bien ces parents là, interdisent tout bonnement l'accès à la technologie à leur progéniture. Ils avouent d'ailleurs sans filtre que leurs technologies sont abrutissantes pour le cerveau humain. Steve Jobs ne laissait pas ses enfants toucher un iPad. Interrogé au moment du lancement du premier iPad, il répondit : "Ils n'y ont jamais touché. À la maison, on limite au maximum l'accès aux technologies." Chez les Jobs, pas de télé, pas d'appareils électroniques seulement des livres et des conversations autour de la table. Pareil chez les Gates où l'accès au smartphone a été très tardif pour leurs enfants. Tim Cook annonce qu'il est hors de question que son petit-neveu aille sur les réseaux sociaux.

A une échelle moins philosophique mais plus pratico-pratique et dans une temporalité proche, comment va-t-on différencier le travail personnel d'un d'élève, de celui d'un autre, d'un candidat pour un poste à un autre, si on excelle tous à l'écrit ? Si nos présentations écrites sont parfaites ? Et pour le domaine de l'éducation, comment s'assurer que telles ou telles compétences ont bien été acquises ? Une seule réponse : La maîtrise de l'oral. C'est tout ce qui nous restera une fois que l'intelligence aura automatisé toutes nos tâches écrites. Nos compétences seront évaluées par notre capacité de nous exprimer, sans écrans interposés, sans réponses différées. Ainsi la voix, la présence, la capacité de rentrer en lien, d'accueillir l'autre vont devenir des compétences indispensables qui vont grandement influer sur les trajectoires des individus. Au regard de la réussite professionnelle, les travaux de Bourdieu sur la reproduction sociale sont encore criants de vérité. Ce qu'il a observé dès les années 60 reste d'une actualité saisissante : l'école, censée être le grand égalisateur des chances, ne réduit pas les écarts entre les enfants de milieux différents, elle les amplifie. L'IA ne va pas corriger cette injustice, elle va encore plus l'exacerber. Ceux qui auront les codes culturels, la capacité de penser par eux-mêmes, de rentrer en lien et de s'exprimer à l'oral domineront tout simplement.

Loin de moi l'idée de développer une thèse philosophique, mon point est toujours le même. La routine d'effort n'est pas une contrainte imposée à l'humain, c'est sa condition constitutive. C'est par elle que l'homme se construit, se maintient et reste lui-même. De mon point de vue, ce n'est jamais l'outil le problème, c'est l'ignorance de notre fonctionnement profond, de nos besoins réels et surtout, de nos limites dont il est question ici. La technologie augmente un individu que si ce dernier maîtrise déjà le sujet sans elle. Le risque majeur est de déléguer par flemme, par facilité. C'est à cet endroit que nous risquons de perdre ou de ne jamais développer des compétences cognitives et sociales essentielles pour rester éveillé et acteur de sa vie. Un peu comme Icare qui, par orgueil, décide de s'extraire de sa condition humaine et voler trop près du soleil. Les lois biologiques et physiques finissent toujours par briser ceux qui se croient au-dessus d'elles...

Pour illustrer ces propos, un peu de classicisme anglais avec le chef d'œuvre d'Herbert Draper 1898 "Pleurs pour Icare…".

La voix, miroir de nos inégalités

Fri, 20 Mar 2026 18:26:34 GMT

La voix, miroir de nos inégalités

La manière dont nous utilisons notre voix constitue malheureusement une source d'inégalité tant de genre que sociale, avec des conséquences directes sur les plans professionnel et personnel. Ce sujet est « une pente glissante » car les risques d'essentialisation du clivage homme-femme ou d'omission de certains aspects culturels, voire socioculturels, rendent l'exercice délicat pour qui n'est ni sociologue ni anthropologue !

Cependant, il me semblait important de dresser un état des lieux des inégalités observées à travers le prisme vocal au vu de mon statut de première ligne face à ces aspects.

Explorons tout d'abord les différences anatomiques de l'appareil vocal entre hommes et femmes. La voix étant imprégnée hormonalement, des différences anatomiques apparaissent à partir de l'adolescence sous l'influence des hormones sexuelles. Sous l'effet de la testostérone, les cartilages laryngés s'élargissent et les plis vocaux s'épaississent. Du fait d'une dose plus importante d'hormone, les hommes voient leur larynx s'élargir et grandir beaucoup plus que les femmes, ce qui engendre comme conséquence acoustique une fréquence fondamentale (hauteur de la voix) plus basse chez les hommes, se situant autour de 120 Hz, et plus haute chez les femmes, avec une fréquence moyenne de 200 à 220 Hz. Cela représente quasiment une octave d’écart, ce qui n’est pas négligeable !!

L'aménagement anatomique chez les hommes, avec des cordes vocales plus épaisses et un tractus vocal plus grand, facilite la résonance thoracique de la voix, communément appelée « voix de poitrine ». Cet espace de résonance thoracique amplifie les harmoniques graves du son et contribue à offrir un timbre solide qui se diffuse avec efficacité dans l'espace, tandis que la voix féminine, avec des cordes vocales plus fines et un tractus vocal plus petit, tend à offrir naturellement un timbre plus léger qui privilégie les résonances dites "de tête," amplifiant les harmoniques aiguës de la voix, contribuant à rendre le timbre moins rond et la voix plus faible voire criarde si forcée. Cet aménagement par « défaut » pénalise donc davantage les femmes sur le plan de l'efficacité sonore, surtout dans un environnement bruyant, et peut engendrer des expériences perçues comme négatives dans les interactions sociales, avec le sentiment de ne pas être écoutée ou, pour certaines, un sentiment d'invisibilité. Or, en ayant connaissance du fonctionnement de sa voix, on peut en réalité « choisir » où la faire résonner et la moduler pour qu'elle soit plus adéquate en fonction des situations.

D'ailleurs, toutes les femmes ne parlent pas forcément uniquement avec leur espace « de tête » mais oscillent bien souvent entre les deux sans s'en rendre compte. Ce qui s'avère intéressant et plus complexe, c'est que le caractère de la personne, ses expériences interpersonnelles, son hygiène de vie, sa posture, les émotions et l'influence du milieu socioculturel vont grandement influencer la manière d'utiliser sa voix et donc en conditionner la nature ! Ainsi, certaines femmes n'utilisent jamais toutes les nuances de leur voix. Ici alors intervient un autre aspect physiologique, agissant un peu comme une double peine pour celles coincées avec leur voix de tête : « l'atrophie de non-usage » ! Et oui, anatomiquement la voix peut être considérée comme un muscle, et comme tous les autres muscles du corps, la voix n'échappe pas au formidable génie d'optimisation du vivant. Tout ce qui est utilisé se renforce et ce qui n'est pas utilisé disparaît ! Disparaît serait un terme quelque peu extrême, disons plutôt que le chemin se perd, un peu comme un sentier en forêt non entretenu. Il faudra donc fournir un effort physique « rééducationnel » pour retrouver toute l’amplitude vocale.

Je précise que j'expose le sujet de cet article du point de vue de ma fenêtre culturelle, soit la culture dite « européenne ». Les attentes et les conditionnements culturels de nos latitudes admettent qu'une personne possédant une voix forte, assurée, riche, posée est perçue comme plus compétente et dans un contexte organisationnel pyramidal, a donc davantage de chances de tirer son épingle du jeu.

Ainsi, la femme aura, du fait de ces facteurs anatomiques et fonctionnels, un accès un peu moins direct à une voix riche, sonore et efficace. Elle part donc avec un léger handicap, comme au golf ! Mais cette fois-ci inversée, la distance (l'effort) sera un peu plus grande pour les femmes. Néanmoins, cela ne signifie pas que tous les hommes possèdent forcément une voix bien placée, riche, sonore et efficace, ni que toutes les femmes subissent une voix de petite fille ! Je le répète, l'influence du milieu éducationnel et culturel a un impact considérable sur la manière d'utiliser sa voix. Et finalement, les femmes issues d'un milieu socioculturel plus bourgeois et feutré sont souvent les plus handicapées dans leur voix. En effet, l'éducation bourgeoise, où les éclats de voix sont souvent évités et les jeunes filles conditionnées à être plus sages et discrètes pour respecter une certaine bienséance imposée par leur milieu, rajoute un obstacle à transcender. Pour nuancer encore, une femme avec une voix fluette n'est pas empêchée de faire une grande carrière, cependant, empiriquement, force est de constater que les femmes présentes au sommet des hiérarchies possèdent souvent des voix plutôt basses ou présentant une bonne assise corporelle.

Il est intéressant d'évoquer à ce stade le phénomène du « vocal fry » ou laryngalisation typique de certaines femmes américaines depuis les années 2000. Ce phénomène, caractérisé par une vibration lente des cordes vocales avec des fréquences autour de 20 à 50 Hz, utilisé surtout en fin de phrase, rend donc la voix bien plus grave que celle des hommes. La volonté ici est d'asseoir une certaine décontraction, un professionnalisme ou un moyen d'affirmer son autorité. Cependant, ce phénomène « grenouille » n'a pas eu vraiment l'effet recherché. Il est davantage perçu comme un moyen pour les jeunes femmes blanches américaines issus de milieu populaire de tenter une certaine ascension sociale en rivalisant vocalement avec l'homme blanc, riche et dominant. Mais cela les a marquées sociologiquement de manière négative. Néanmoins, cet exemple appuie qu'une voix riche, grave, imposante constitue une composante des conditions d'une certaine réussite sociale ! Attention, je me répète, mais c’est important, tous les hommes n’ont pas une voix naturellement bien placé, ils sont juste moins pénalisés pour trouver un registre qui assoit une certaine dominance. Et oui, quand je vous disais que le sujet était complexe...

Poursuivons sur les aspects physiologiques avec la part du cerveau dans l’analyse de l’information « voix » ! En effet, la façon dont notre cerveau appréhende les différentes hauteurs de voix, mais également le genre associé, n'est pas neutre. Ce dernier est aussi teinté de culturalisme. On associe plus facilement dans nos sociétés occidentales une voix douce et légère à la féminité et une voix sonore et imposante au côté dominant du masculin. Cependant attention, nos biais cognitifs ne sont pas les mêmes partout sur la planète, et puis la variation vocalique des différentes langues amène aussi son lot de différences acoustiques.

Des études occidentales ont observé que les voix féminines et masculines n'activent pas les mêmes régions du cerveau. Les voix féminines activent de manière plus intense les régions auditives primaires ainsi que les zones associées au traitement mélodique et prosodique, soit la « musique » de la parole ou les émotions, tandis que les voix masculines suscitent une activation plus forte des zones liées au traitement sémantique et syntaxique, soit le « contenu » de la parole, l'information. Autrement dit, le cerveau humain capte plus rapidement le contenu informationnel d'une voix masculine et doit fournir un effort supplémentaire pour extraire le contenu d'une voix féminine. Ceci est principalement dû à l'équilibre harmonique : les fréquences basses demandent moins de ressources cognitives. Il est bien moins fatigant d'écouter une voix plus grave, tandis qu'une voix aiguë demandera davantage de concentration et pourra être perçue comme stressante car elle demande plus d’effort ! Combien d'hommes continuent d'écouter leur femme quand le registre monte ? Je vous défie d'en trouver un seul ! Cet exemple fonctionne d'ailleurs aussi parfaitement avec les enfants, les chiens, les chats… Et c'est encore un coup de l'optimisation du vivant : Le chemin du moindre effort...

Ainsi, une personne qui nous demande moins d'effort à l'écoute nous met dans plus de confort. Dans un contexte professionnel, elle aura tendance à être perçue comme plus charismatique et, par voie de conséquence, plus compétente et ce, qu'elle soit un homme ou une femme !

Pour les courageux qui ont lu jusqu'ici, je parie que vous ne vous attendiez pas au pouvoir caché de votre voix.

En conclusion, je dirais que, tant pour les femmes que pour les hommes et de tous milieux socioculturels confondus, apprendre à maîtriser les paramètres de votre voix, constitue un soft power très puissant pour naviguer dans les structures complexes de notre société.

Illustration - La femme aux miroirs - (Bellini - 1515)

Coaching or not Coaching?

Fri, 13 Feb 2026 13:57:46 GMT

Coaching or not Coaching ?

Je vous propose une petite méditation pour mettre un peu les points sur les i. Je ne suis pas coach, enfin pas au sens où en l'entend communément.

Vous me direz : « Mais alors pourquoi ton titre est Sophie Agoua, Coach de la Voix ? » Certes, cela semble un peu contradictoire, cependant la dénomination de coach vocal est bien antérieure à l'engouement pour le développement personnel et puis, entre nous, ça sonne bien, non ?

Reprenons la définition d'un coach vocal : c'est un professionnel accompagnant chanteurs, orateurs ou comédiens pour optimiser leurs capacités vocales, leur interprétation et leur confiance. Contrairement aux professeurs de chant qui enseignent les bases, le coach affine la technique et s'adapte à un objectif précis : une prise de parole publique, un discours, une préparation d'examen, un enregistrement studio, une audition ou prise de rôle . Cette orientation vers un objectif concret rejoint effectivement la définition du métier de coaching d'une manière générale. Mais toute acquisition de compétence n'est pas forcément du développement personnel ! Et là est toute la différence que je souhaite mettre en évidence.

Selon moi, c'est surtout le concept de coaching professionnel vu par le prisme de l'entreprise qui a phagocyté toute la sphère de la transmission. Avec 75% de la population active travaillant dans le secteur tertiaire, la novlangue des entreprises glisse chez le commun des mortels. Ajoutez-y un peu de paresse intellectuelle et un soupçon d'ignorance, et vous obtenez le mot « coaching » conjugué à toutes les sauces. Les formateurs, les professeurs, les mentors deviennent des « coachs ». Et que dire alors de ceux qui vous apprennent à poser votre voix et à être un meilleur orateur ? On ne sait plus quoi inventer comme nouveau métier de nos jours (sic) !

Pour mieux comprendre le phénomène, reprenons la définition du coaching professionnel : accompagnement personnalisé et structuré, individuel ou collectif, visant à aider un collaborateur, une équipe ou un dirigeant à atteindre ses objectifs, maximiser son potentiel et améliorer sa performance, tout en facilitant des transitions ou la résolution de problèmes complexes. L'idée de « maximiser le potentiel » se rapproche du coaching en développement personnel, dont voici la définition : accompagnement professionnel, personnalisé et limité dans le temps, visant à aider un individu à atteindre ses objectifs, lever des blocages et révéler son potentiel. Centré sur l'action et le présent, il favorise la connaissance de soi, l'épanouissement personnel et la réussite de projets.

Prenons maintenant la définition d'un professeur : Personne qui enseigne, qui dispense les connaissances relatives à une matière, à une discipline mais également une personne qui enseigne une manière d'être ou d'agir à quelqu'un, qui guide sa conduite dans une activité quelconque. On sent tout de suite que c'est la plus la nature du sujet transmis que le résultat (transmission de savoir) qui va faire basculer un enseignement soit du côté « académique » soit du côté du développement personnel.

Quand on parle de gestion du trac, de maitrise du stress, de confiance en soi, sujets que la prise de parole apprend à maîtriser, notre paradigme moderne tend à les classer directement dans la case du développement personnel. Cette discipline n'est d'ailleurs pas enseignée comme telle à l'école, ou du moins est laissée au libre choix des directions pédagogiques des établissements. Ces sujets sont souvent vus comme peu essentiels, le plus important étant d'avoir une « tête bien faite ». Si tu es doué et à l'aise à l'oral, très bien, et puis si cet exercice est difficile pour toi et bien tant pis. On laisse la fatalité de la selection naturelle faire le tri. Pourtant certains délégueraient cet apprentissage aux professeurs de sport. Effectivement, c'est pas si bête ! Après tout, travailler sa voix demande de la coordination, une bonne proprioception et une gestion de souffle tout comme la pratique sportive.

Mais encore une fois, au XXIème siècle, ce qui est de l'ordre du corps ne parait pas si essentiel et on tend à reléguer cela au " développement personnel" . Réservez seulement aux plus timides ou aux personnes mal dans leur peau.

Et si nous nous trompions ? Et si cette capacité de bien parler, cette maitrise de l'oral, était finalement plus essentielle qu'on ne le pense ? Plus noble, comme un art ? Ne dit-on pas « l'art de parler en public » ? Et donc, en tant qu'art et technique, elle serait par nature « académique »! Elle serait une compétence dont tous le monde devrait maîtriser les bases, un peu comme les mathématiques. Ainsi, on doterait nos chers têtes blondes des mêmes opportunités de réussites dans la vie. Suis-je trop utopiste ?

Quoiqu'il en soit, coaching or not coaching, savoir bien parler et poser sa voix, que l'on soit un ado ou un adulte, est une compétence de plus en plus indispensable dans notre société où l'oralité commence à supplanter l'écrit et puis il faudra bien se différencier des robots :) !

Illustration - Méditation - (Domenico fetti 1589 -1623)

L'éthos rhétorique : construire la crédibilité par la parole

Thu, 08 Jan 2026 19:24:11 GMT

L'éthos rhétorique : Construire la crédibilité de la parole

Je vous propose dans ce nouvel article un petit détour par la théorie grecque, et pas n'importe laquelle, celle

d'Aristote ! Mais rassurez-vous, je tacherai de garder cela digeste !

J'ai choisi cette fois-ci, une illustration de la muse Calliope qui en en grec veut dire « belle voix ». Elle est la muse de la poésie héroïque et épique mais aussi parfois de l'éloquence. Pour ceux qui remarqueront le jeu de contrastes de lumière un point caravagesque, devineront que nous sommes moins sur un académisme classique à la Raphaël ou Néo-classique comme Lagrenée mais bien sur une intensité baroque avec ici Giovanni Baglione (1566-1643), de l'école baroque italienne.

Le choix du baroque italien pour illustrer cette réflexion n’est pas anodin. Le baroque est un art du corps en mouvement, de la tension, de l’élan et de la chair. Il ne cherche pas à convaincre par la seule raison, mais par l’expérience sensible qu’il provoque chez le spectateur. Tout y est affaire de rythme, de contraste, d’intensité et de présence.

Il en va rigoureusement de même pour la voix dans la prise de parole en public. Une voix posée, incarnée, habitée, ne persuade pas uniquement par la signification des mots qu’elle porte, mais par la manière dont le corps tout entier entre en résonance avec la parole. La voix, comme le baroque, sculpte du relief, introduit de la profondeur, met le discours en mouvement.

C’est précisément à cet endroit que se joue ce que la rhétorique nomme l’ethos : dans une forme de dramaturgie corporelle et vocale qui confère au discours sa puissance de conviction. À l’image des figures baroques semblant surgir hors du cadre, une parole incarnée dépasse le simple contenu pour toucher directement l’auditeur.

Dans La Rhétorique, Aristote définit l’ethos comme l’une des trois preuves de la persuasion, aux côtés du logos (les arguments) et du pathos (les émotions). L’ethos correspond à l’image de l’orateur telle qu’elle est perçue par l’auditoire, et non sa personnalité intime ou supposée « vraie ». Autrement dit, persuader ne consiste pas uniquement à dire quelque chose de juste, mais à le dire d’une manière qui rende celui qui parle digne de confiance.

Cette crédibilité repose sur l’ensemble des paramètres de l’énonciation : timbre et pose de voix, débit, intonation, posture, regard, gestuelle, choix lexicaux, construction des arguments, apparence. L’ethos n’est ni figé ni déclaratif. Il se construit dans le temps même de la parole et agit de façon indirecte, souvent inconsciente, sur celui qui écoute.

Comme l’ont souligné Roland Barthes (critique littéraire et spécialiste de la rhétorique aristotélicienne) et Oswald Ducrot ( linguiste et théoricien de l'argumentation) qui recontextualisent la pensée d'Artistote à notre réalité moderne : l’ethos ne se proclame pas, il se montre. Il s’entend dans une voix, se perçoit dans un rythme, se lit dans une manière d’habiter la parole.

Dès lors, la pose de voix et la prise de parole ne sauraient être considérées comme neutres.

Chaque parole engage une certaine figuration de soi. Travailler sa voix, sa posture et son intention ne revient pas à rechercher une hypothétique « authenticité » — terme largement galvaudé par le discours du développement personnel et du monde corporate contemporain, et dont la sonorité même finit par sonner creux, à l’instar de son pendant, la « bienveillance »....— Mais il s’agit ici plutôt de viser une forme d’alignement intérieur : une cohérence entre le corps, la voix et l’intention, perceptible par l’auditoire avant même d’être conceptualisée.

Or, à la différence de la construction du discours la plus grande part de ce travail d’alignement n’est pas d’ordre intellectuel. Il est physique, sensoriel, incarné dans la chair. Et comme toute pratique corporelle, il peut être investi par tout un chacun, pour peu que l’on dispose d’une méthode explicite et simple, d’un minimum de discipline, et surtout de l’énergie et la volonté nécessaire pour oser expérimenter une autre manière d’être présent au monde.

Manifeste - Methode Sophie Agoua

Wed, 17 Sep 2025 19:23:50 GMT

Le Manifeste de Sophie Agoua, Coach de la Voix

Il est une faculté que tout homme possède et que peu apprennent à maîtriser : la voix. On la croit donnée, elle est à travailler. On la suppose secondaire, or c'est elle qui matérialise nos pensées et permet d'entrer en communication avec l'autre.

Dans un monde où beaucoup s'empressent de dire sans véritablement s'exprimer, où les silences disparaîssent sous des logorrhées sans fin, où la vitesse prend le pas sur la clarté, il devient urgent de rendre à l’art de l’oralité la place qui lui revient. Car il ne suffit pas d’avoir les bons arguments, les bons mots, la bonne histoire, encore faut-il savoir les transmettre avec justesse.

C’est à cette nécessité que répond mon approche : une méthode fondée sur l’observation du corps, le travail du souffle, le timbre de la voix, la conscience du moment présent. Avant que les mots ne soient lancés, il convient de les porter. Or cette préparation au dire, ce que j’appelle "la maîtrise de l’oral", est la grande oubliée des enseignements modernes.

Je n’invente rien. Ce savoir est ancien. Il plonge ses racines dans l’antique Grèce, là où l’on enseignait l’art de convaincre sans séparer la tête du reste du corps. Corps et âme devaient ne faire qu’un. L’orateur apprenait à unir son être à son discours, à faire marcher sa tête autant que ses pieds. C’est cette tradition que je propose de réhabiliter.

Mon propre parcours en est le témoignage. Issue du monde lyrique, j’ai appris par la scène que la voix est un instrument de révélation. Timide autrefois, j’ai découvert, par le travail du corps et le chant, un chemin vers l’affirmation de soi. Et j’ai fait de cette découverte le fondement de ma vocation : Donner à chacun les clefs pour s'exprimer avec force et authenticité.

Car en vérité, tout se joue là : dans la manière d’entrer en relation, de convaincre, d’inspirer, de se faire entendre. Dans ce siècle où tout s’accélère, où le langage s’appauvrit, où l’attention devient une denrée rare, celui qui parle avec clarté, calme et charisme prend naturellement l’ascendant. On nous parle de leadership, d’influence, d’impact, mais cela est vain sans incarnation.

Ainsi, ma méthode n’enseigne pas seulement à bien dire, elle invite à mieux être. Et c’est là, peut-être, la seule éloquence qui vaille.

Sophie Agoua

Peinture : Allégorie de la victoire (1770) _ Jean-Jacques Lagrenée

La voix de l'inné à la maitrise, l'art de la pose de voix

Mon, 06 Jan 2025 08:54:47 GMT

La voix de l'inné à la maîtrise, l'art de la pose de voix

En général, beaucoup de personnes pensent que la voix est quelque chose d’innée, et qu’il est impossible de la modifier. Bien sûr, les chanteurs , acteurs , orateurs , conférenciers , managers , CEO , entrepreneurs et avocats ne partagent pas cette idée, car vous êtes pleinement conscients du pouvoir de la voix dans l’exercice de vos métiers. N'est-ce pas ?!

Ce dont nous parlons ici, c’est de la voix parlée de "Monsieur et Madame Tout-le-Monde", ceux qui n’ont pas de problèmes fonctionnels spécifiques ou de pathologies vocales.

À l'encontre de cette idée reçue, il est important de comprendre que la manière dont nous utilisons notre voix ne dépend pas uniquement de notre génétique. En réalité, elle résulte en grande partie de notre environnement, en particulier des habitudes vocales de nos proches et de l'éducation que nous avons reçue durant nos jeunes années.

L’homme, comme beaucoup d'animaux, apprend par mimétisme. Ainsi, dès nos premiers mots, nous commençons à imiter les sons que nous entendons autour de nous. C’est à travers ce processus que notre voix se façonne, influencée par les sons, les tonalités, et les structures vocales de ceux qui nous entourent.

Pour ceux qui se demandent comment leur voix est produite, voici un résumé simplifié de son fonctionnement :

Le son de la voix provient d’un phénomène complexe, dont le souffle est le moteur principal. Ensuite, plusieurs facteurs interviennent, comme la manière dont les cordes vocales se rejoignent, l’aménagement des résonateurs internes (gorge, cavités buccales, nasales), le positionnement de la luette, de la langue, des joues, et des lèvres, ainsi que la qualité de la respiration, de la posture et du rapport à son corps. À cela s’ajoutent des facteurs psychologiques et émotionnels liés à notre personnalité et nos expériences de vie. Simple, n'est-ce pas ?

Pour illustrer cette mécanique, comparons la construction du geste vocal à un meuble en kit. Imaginez un meuble constitué de plusieurs pièces, chacune représentant un paramètre évoqué précédemment. Le plan de montage, bien sûr, est absent… Certains diront que, même avec un plan en main, l’assemblage peut être délicat… mais bon, ne compliquons pas l'exemple.

Au début, un enfant s’amuse avec les pièces du "meuble vocal", créant de joyeux gazouillis. Puis, en voyant ses parents "monter" ce meuble (en d’autres termes, produire des sons), il tente à son tour de reproduire les mêmes gestes. Mais voilà, certains enfants auront plus de mal à imiter, d’autres risquent de recevoir des "modèles" vocaux moins optimaux… Il y a aussi ceux qui, avec une bonne dose de créativité, trouvent des solutions inattendues pour assembler les pièces, et enfin, ceux qui réussissent à tout assembler parfaitement sans trop savoir comment ils y sont parvenus…

C’est ici qu’intervient tout l’intérêt du travail sur la voix.

La pose de voix permet de mieux comprendre, d’optimiser, voire de réajuster certaines étapes de ce processus vocal. C’est aussi un excellent moyen de se reconnecter à soi-même, car la voix est une fenêtre ouverte sur ce que nous cachons ou ce que nous n’osons pas exprimer de nous-même.

Je vous préviens, il ne suffira pas de quelques "astuces" lues en diagonale sur LinkedIn… pour se réaproprier sa voix ! Deux ingrédients essentiels, souvent peu populaires à notre époque sont indispensable : la patience et l’engagement.

On dit qu'il faut en moyenne dix ans pour qu'un chanteur lyrique maîtrise véritablement sa voix. Rassurez-vous, à votre échelle, quelques semaines suffiront… mais avec un résultat qui vous accompagnera pour toute votre vie.

Sophie Agoua

Peinture : Allégorie de la musique (1764) François Boucher